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Profesor Álvaro Ramis publica en libro “Indocilidad Reflexiva”

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El profesor Álvaro Ramis publicó un capítulo en el libro colectivo titulado “Indocilidad reflexiva: El pensamiento crítico como forma de creación y resistencia” Editado por Claudia Piedrahita Echandía, Pablo Vommaro y Xabier Insausti Ugarriza.

Los trabajos que reúne este libro asumen desde múltiples perspectivas el desafío de repensar y reexaminar las principales categorías que desplegó el pensamiento crítico: emancipación, crítica, humanismo, racionalidad, justicia, libertad, ante un contexto de crisis de las sociedades contemporáneas. Esto supone, por una parte, revisitar los “clásicos” europeos como Marx, Adorno, Horkheimer, Benjamin, Polanyi; y por el otro requiere seguir repensando a autores latinoamericanos como Enrique Dussel, Leopoldo Zea y Franz Hinkelammert, entre otros.

El libro recoge fundamentalmente (aunque no sólo) las intervenciones en el “Cuarto encuentro de la Red Internacional de Pensamiento Crítico” que tuvo lugar durante los días 21 al 23 de Septiembre de 2016 en la Universidad Complutense de Madrid, bajo el título: La (in)actualidad del pensamiento crítico. Un título que pretende recoger, benjaminiamente, el doble significado que sugiere la partícula “in”: tanto presencia del tiempo en que le toca vivir como su desubicación en el presente por situarse en un futuro utópico que realice, que mejore al actual. A ninguna de las dos perspectivas puede renunciar un auténtico pensamiento crítico.

El texto de Álvaro Ramis “Pensar el “común”. Los bienes co-munes como categoría germinal para el pensamiento crítico” aborda la noción de “Bienes Comunes”, que permite articular un campo de aproximaciones teóricas y prácticas fértiles para el desarrollo del pensamiento crítico: Cómo «teoría proce-dimental de la justicia» abre una «tercera dimensión institucional», más allá del Estado de bienestar o del Estado mínimo. Cómo planteamiento hermenéutico-crítico abre a «una forma diferente de racionalidad» capaz de valorizar aspectos de la relacionalidad humana que explican el funcionamiento de las economías colaborativas, del don y de la reciprocidad. Y propicia una comprensión de «lo-común» que evoluciona desde el plano experiencial, funcional y espontáneo, hasta su manifestación como realidad institucional plenamente diferenciada.

El texto complejo lo pueden descargar desde acá